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ÜBERFLUSS

‚Überfluss‘ sei die dritte und abschließende der drei Hauptkategorien dieses eLogs. Und dieses Wort selbst trägt die Doppelwertigkeit in sich: ‚überflüssig‘ im Sinne von ‚unnötig‘ kann es sein, sich die folgenden Ausführungen zu Gemüte zu führen – oder ‚überfließende‘ Seelenfreuden können daraus hervorquellen. Und ob für dich, lieber Leser, dieses oder jenes der Fall ist, ist nicht davon abhängig, was für ein ‚guter‘ oder ‚weniger guter‘ Mensch, Christ, G*ttesdiener, etc. du bist. Nicht jeder muss in jede Richtung seine Wanderschaften antreten.
Aber jenem, der sich in alle Tiefen der Heiligen Schrift und besonders in alle Tiefen der Berichte vom LEIBHAFTIGEN WIRKEN dieser Heiligen Schrift (in der Welt überhaupt und nicht zuletzt in der eigenen Seele) hinein-sehnt … jenem könnten, so G*tt will, in der folgenden ‚Übersetzung‘, bzw. Übertragung und Kommentierung des Evangeliumsberichtes nach Johannes so manche schöne Impulse zu empfangen ermöglicht werden.
Möge also der Ewige uns beistehen, nur Heilsames aus einem so waghalsigen Vorhaben zu ziehen, den altgriechischen Urtext in eine Art ‚abstraktes heutiges Deutsch‘ zu überführen …

(das Vorwort sollte übrigens unbedingt gelesen werden)

Inhaltsverzeichnis

Vorwort

1. in der Einsamkeit: Erstes Gewahrwerden des G*ttesbeistands durch eine Gnade G*ttes
2. am Hinabsteigenden: Heiligung des G*ttesbeistands zur alleinig-bestimmenden Herrschaft
3. am Gerüst des Kreislaufes: Chymische Hochzeit als erste Offenbarung des Menschensohnes


4. Reinigen in der G*tteskundigkeit
5. Zug durchs Bewachende
6. Fest in der Friedensstadt: Identifizierung des Menschensohnes mit dem G*ttessohn


7. am Meer des Kreislaufes: Hineinwachsen des Menschensohnes in die ganze Erde
8. Laubhüttenfest: Hinüberheben der ganzen Überlieferung auf eine neue, geistigere Ebene
9. Heiligtum der Friedensstadt: Entschleierung des Bösen in Streit mit Sich-Abspaltenden


10. Umkehr irdischer Verhältnisse nach Geistesmaß als Beweis für (wahre) G*tteskundige
11. Tempelweihe: G*ttes Beistand als das offene Tor zwischen dem Schöpfer und seinen Schafen
12. Erweckung des Lieblingsjüngers und freiwilliger Antritt des Selbstaufopferungspfades

oder: direkt zum ganzen Text, Johannes 1-12

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